为响应广东省“我的村志我来修”多彩乡村系列实践活动号召，近日，华南农业大学公共管理学院师生团队走进佛山市顺德区黄龙村，在村史馆翻阅志稿、在古宗祠踏勘遗存、在榕树下倾听老人讲述大家都在用什么配资平台，探寻一部村志如何从散落的民间记忆中生长出来，又如何让乡愁可触可感。
古村遗存：没有装订成册的“活村志”
黄龙村由黄涌、龙涌两村于2001年合并而成，沉淀着数百年村落繁衍的烟火记忆。走进村中，古旧街巷串联起一处处鲜活的历史遗存——宗祠、护龙桥、老民居，共同构成一部没有装订成册的“活村志”。
村内陈氏、谈氏、杜氏、梁氏四座古宗祠静静伫立，梁柱石刻饱经岁月洗礼。梁氏宗祠已改建为村史馆，其余三座在维持原有风貌基础上修缮，祠内保存的珍贵碑记、宗族聚会合照，都是编纂《黄龙村志》不可或缺的第一手实物史料。过去，这里是宗族祭祀议事的核心场所；如今在村党组织的引导下，宗祠拓展出多元公共功能，日常用于村级议事、村民选举、清明祭祖及新春宗族聚会，既是维系宗族情感的纽带，也成为村民交流、传扬乡风家风的公共空间。
老物件与口述史：让散落的记忆“归位”
在黄龙村村史馆，调研组仔细翻阅尚在打磨的《黄龙村志》稿本。一件件老农具、一张张泛黄老照片、一份份宗族文献依次陈列，文字志书与实物展品相互印证，村史馆本身已成为集收藏、展示、教育于一体的文化空间。村干部介绍，编纂过程中，他们多方奔走，从村名来历到建村沿革，从两村合并的建制变迁到黑皮冬瓜等本土特色产业发展，从传统民俗节庆到新时代乡风演变，逐一梳理。同时广泛征集老物件、走访高龄村民采集口述史料，努力把黄龙六百余年的烟火故事完整记录下来。
走出村史馆，调研团队走进龙溪艺社。这处由清代旧书院修缮改造而来的文化空间，本身便是黄龙村盘活历史遗存、唤醒老建筑活力的生动实践。不同于传统书画社的笔墨抒怀，这里的艺术创作扎根于村庄日常与乡土生活：驻村艺术家与本村儿童共创主题展览，以松果、纸筒等乡间常见物料创作装置作品，将生活感知、成长情绪融入艺术表达。亲子工作坊、主题绘本区等常态化活动，把古村风物、生活记忆转化为可参与、可体验的内容。一册村志记录的是村庄的过往岁月，而一方艺社则用鲜活的艺术创作，让乡土文脉走出书本与展馆，以童趣化、生活化的方式浸润普通村民家庭，成为黄龙村村史活态传承的重要民间文化载体。
在村口榕树下，团队与村两委干部、老党员、村民小组长围坐座谈。从村级工业园改造、三资数字化清查厘清集体家底，到黑皮冬瓜合作社延续邻里互助传统、睦邻冬瓜文化节连续举办八届，再到党建引领民情普访、公益微创投、文化造节的基层治理实践，一代代黄龙人的奋斗轨迹清晰铺展。受访老村民与任职近二十年的村民小组长结合自身亲历，补充了大量志书之外的鲜活记忆：生产队时期按劳动力分配口粮的制度、“小雪满天红，大雪收完工”的冬瓜种植农谚、旧时走水路运瓜售卖的谋生往事、清明集体祭祖的民俗传统，以及2012年以来村庄道路沟渠从破旧脏乱到宜居和美、村民每股分红从数百元跃升至万余元的真切变迁——这些散落在民间的细节，很多尚未被完整录入志书，成为村志编纂最珍贵的补充史料。
修志存史：守护一村人的集体记忆
经过几日走访，团队发现黄龙村已搭建起“文字志书+实物遗存+文艺传播”的村史传承体系：《黄龙村志》为核心，村史馆承担展陈功能，古宗祠留存家风记忆，龙溪艺社负责文艺化转译，多点协同发力，让沉睡的乡土史料重见天日。修缮改造后的宗祠、艺社、村史馆等文化地标，均常态化向村民开放，并定期举办各类文化活动，确保村史传承不断线、文化活动不断档。
团队真切感受到，一部村志，从来不是简单的档案汇编。村史藏在祠堂斑驳的碑刻之上，藏在旧屋留存的老物件之中，藏在老一辈村民娓娓道来的回忆里，也藏在新时代村庄变迁的现实场景之中。修志存史，本质上是守护一村人的集体记忆。做好村史工作，既要埋头整理故纸堆，更要俯身走进田野，倾听老百姓的真实心声。只有让志书里的人物有温度、事件有细节、变迁有脉络，村志才能真正成为村民“看得懂、记得住、传得开”的共同记忆载体。
从散落遗存到编纂成册，再到多元阵地的活化传播，黄龙村的实践印证：修好一部村志，用好一批文化阵地，能够凝聚民心、安放乡愁，为和美乡村建设注入持久的精神力量。基层党建为村史保护传承提供坚实的组织保障，而深厚的村史文脉，又反过来滋养基层善治。在“百千万工程”纵深推进的背景下，华南农业大学团队将继续深耕村史村志编撰研究，让古村记忆代代相传，让乡村文化生生不息。
撰文：郭绮滢 潘林韵
图片：全晴月 麦铭茵 李柔 刘欣雨
来源：华南农业大学公共管理学院团队
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